Правозащитний раздел Голоса Правды
Интернет-обзор

Про литературу

Про литературу

Недавно говорили с одним знакомым, — пишет  blau_kraehe, — и он очень удивился, что в Германии в школах не преподают литературу. Вернее, преподают, но лишь как необязательный предмет в самых старших классах гимназии. И даже в этом предмете нет никакого систематического изучения авторов, а учитель сам выбирает, кого «проходить» — обычно что-то из классики (Гете, Шиллер) и что-то из современности (могут и Гарри Поттера проходить какого-нибудь). И всё. Ну на уроках языка еще могут изучать, например, стихи.

Но в Германии разве что филолог-специалист имеет представление о развитии той же немецкой литературы, о творческом пути основных авторов, и кто вообще эти «основные авторы».
Для обычного человека даже с гимназическим образованием все это — тёмный лес.

Когда наши люди слышат о таком неслыханном безобразии, они часто поражаются: как же так? Как же можно жить без знания родной литературы? Не то, что мы все великие ее знатоки, но все же со школьных времен в голове осталась какая-то схема. Пушкин-Гоголь-Белинский-Достоевский-Толстой-Некрасов-Чехов-Маяковский... (подставить нужное). Кажется, что именно эти уроки и сформировали нашу личность, даже если училка попалась не очень. И возможно, это так и есть. И как же жить без этого?

Для русских это — развитие общественного «мыслечувства». Заметим, не философии, не очищенной мысли, а скорее некоего сочетания обычного и эмоционального интеллекта. Монологи Ивана Карамазова или образ Наташи Ростовой — все это невозможно воспринимать при бедности эмоционального мира. Вот Пушкин мыслил и воспринимал мир, страну, человека так (причем в молодости так, а в зрелости — эдак), Достоевский и Толстой впитали в себя это «наше всё» и построили на этом фундаменте собственные исполинские здания, ну а потом пришли Чехов и Горький... Русская литература не была вся сплошь социалистической и революционной, но если ее впитать — становится понятно, как мы дошли до жизни такой.
Как жить без этого? Потерять историческую память, национальную идентичность.

Вот и спрашивают — немцы что, уже ее потеряли?
Да нет, конечно.
Просто у них такой литературы и нет.
За исключением пары великих, в первую очередь Брехта. Ну и Гёте, наверное. Но их как правило в школах так или иначе касаются. Даже Брехта, хотя он коммунист.

Немецкая литература, конечно, так-то есть, ну там всякие Фонтанэ, поэты-романтики, набор Маннов, Гессе... Это один из видов искусства. Мы не изучали в школе подробно, например, живопись, музыку, скульптуру, и никто по этому поводу не страдает. Неплохо было бы это знать, но не жизненно важно.Не такой предмет, без которого мы прямо-таки потеряем идентичность и перестанем друг друга понимать.

Так вот, в других странах, и в частности в Германии, литература таким предметом не является. И писатели, по крайней мере, в массовом масштабе не стали своего рода пророками, осмысливающими на данном языке бытие, общество и человеческую личность.

В Германии, кстати, таким нациеобразующим предметом могла бы быть философия.
Философию изучают в старших классах везде и более или менее систематично. Правда, я сомневаюсь, что это как-то на данный момент формирует национальную идентичность хотя бы для образованной части населения. Возможно, немецкая философия подвела Германию к великому расколу, ведь как коммунизм родился из немецкой философии (в качестве одного из источников, и собственно из головы немецкого же философа), так и наиболее омерзительные идеологии капитализма, в частности, немецкий нацизм, появился из недр этой же дисциплины. И после великого раскола, разгрома и зависимости от других государств — с национальной идентичностью все стало как-то плохо. Хотя вот в ГДР возникла очень интересная литература, и там литература была важна не только как «вид искусства» — насколько я понимаю. Надо спросить у осси, преподавали ли у них литературу в школах по советскому образцу.

Но меня больше интересует подход к литературе как к виду искусства.
Мне кажется, в ХХ веке как раз и русская литература совершила такой поворот. В основном это Серебряный век и эмигрантская литература. Качественно она, наверное, выше советской. Но вот Набоков или Бунин — это уже только вид искусства. Да, совершенного. Да, это непостижимые вершины стиля. Безумно интересные для ценителей — но уже только для ценителей. которых чем дальше — тем меньше становится.
Не случайно для Набокова не было проблемой писать и на английском; смыслы, которые он передавал — настолько поверхностны, что подходят в общем-то любому народу.

Советская литература при более низком, в целом, качестве, осталась наследницей русской (впрочем, очевидно, что Шолохов — это тоже великая литература).

То есть русская литература в ХХ веке раскололась — на «общечеловеческую» (где литература — лишь один из видов изящных искусств), и собственно русскую, продолжающую традиции. Как ни странно, мне кажется, что это Стругацкие/Ефремов продолжают традиции XIX века, они органично из этих традиций вытекают, а вот, например, Бродский или (черт, приличных прозаиков-то и нет уже... есть много, но это не тот уровень) — ну словом, мейнстрим эмигрантский к этим традициям уже отношения не имеет.

Интересно то, что из этого вытекают совершенно разные требования к писателю. Общемировые и «современные» требования — это совершенствование стиля, так же, как фигурист или пианист ежедневно по 8 часов совершенствуют свое мастерство. То есть по идее писатель должен забросить все, не жить, ничем не интересоваться, кроме своего творчества. Чтобы выйти на вершины и создать нечто такое, что заслужит большие призы, нобелевку и восхищенные обмороки экспертов.

Это для обычного писателя.
Писателю же русскому значительно тяжелее. Если он хочет, конечно, жить в этой традиции и быть вот таким. Мастерство все равно необходимо, и стилем все равно нужно заниматься, и «слишком много» тут не бывает.
Но еще нужно ЖИТЬ, потому что русскому писателю необходимо сказать людям что-то новое. Важно не только «как», но и «что». То есть жизнь необходимо пропускать через себя, через свое сердце, руки, тело. Вот Прилепин ощущает себя писателем русской традиции, и он живет, воюет, находится в центре событий (пусть он не выдающийся писатель, и уж конечно, я не в восторге от его взглядов — но такой принцип: человек ставит эксперименты на себе и излагает их результаты на бумаге).

Впрочем, наверное, это все безнадежно устарело и ушло в прошлое, сейчас основная цель любого писателя — срубить как можно больше бабла. И писатель определяется только в связи с этим — с пресловутыми ПРОДАЖАМИ. А для этого, собственно, писать можно вообще как угодно и что угодно, а внимание нужно уделять совершенно другим вещам.
И это уже гибель культуры в любом смысле.

Источник

 Об авторе:
МИРОСЛАВА БЕРДНИК
Независимый журналист
Все публикации автора »»
Дивіться нас у «YouTube»

Читайте нас у «Google.News», «Яндекс.Дзен», «Facebook», «ВКонтакте», «Однокласники», «Telegram» і «Twitter». Щоранку ми розсилаємо популярні новини на пошту – підпишіться на розсилку. Ви можете зв'язатися з редакцією сайту через розділ «Повідомити Правду».


Знайшли на сайті орфографічну помилку? Виділіть її мишою і натисніть Ctrl+Enter.




Голос Правды
  1. 5
  2. 4
  3. 3
  4. 2
  5. 1
(0 голос.; рейтинг: 0)

Читайте також: Интернет-обзор

Украинский национализм — Германский патент

Украинский национализм — Германский патент

18.09.2020
Большевики из Нью-Йорка. Как дети миллионеров участвуют в погромах в США и цитируют Сталина

Большевики из Нью-Йорка. Как дети миллионеров участвуют в погромах в США и цитируют Сталина

18.09.2020
Генерал Андерс – польский патриот и друг нацистов

Генерал Андерс – польский патриот и друг нацистов

18.09.2020
Антонов – единственный генерал, награждённый орденом «Победа»

Антонов – единственный генерал, награждённый орденом «Победа»

18.09.2020
Оппозиционному Журналисту Дмитрию Васильцу сожгли дом. Его мать чудом спаслась от пожара

Оппозиционному Журналисту Дмитрию Васильцу сожгли дом. Его мать чудом спаслась от пожара

17.09.2020
Глава штаба ВВС США призвал готовиться к большой войне

Глава штаба ВВС США призвал готовиться к большой войне

17.09.2020
В США реализуется сценарий «цветной революции» как на Украине

В США реализуется сценарий «цветной революции» как на Украине

17.09.2020
От Балтики до Чёрного моря: харьковские полки в войнах Российской империи

От Балтики до Чёрного моря: харьковские полки в войнах Российской империи

17.09.2020
Свой – чужой. В чем разница между Навальным и Марцинкевичем-Тесаком

Свой – чужой. В чем разница между Навальным и Марцинкевичем-Тесаком

17.09.2020
Польский историк назвал Путина жертвой сталинской пропаганды

Польский историк назвал Путина жертвой сталинской пропаганды

17.09.2020
Цифровизация по-украински: Вероятность сбоев, утечки данных и иностранного контроля

Цифровизация по-украински: Вероятность сбоев, утечки данных и иностранного контроля

17.09.2020
О механизмах иностранного руководства белорусскими протестами

О механизмах иностранного руководства белорусскими протестами

17.09.2020