Правозащитний раздел Голоса Правды
  • 1 Репост
Блоги журналистов

Почему Путин назвал #Крымнаш сакральным

Почему Путин назвал #Крымнаш сакральным

28 декабря (н.с.) – Собор крымских святых

Помните, как подводя итоги 2014 года, Путин сказал, что «Крым имеет для России огромное цивилизационное и сакральное значение».

Кое-кто тогда, особенно в Малороссии, обиделся (явно намекая на «слив Русской весны»): «А что, Киев уже не сакральный? А Славянск со Святогорской лаврой? А Почаев, в конце концов?».

Сакральных центров Руси, слава Богу, немало. Но Путин сказал «цивилизационный и сакральный». И вот в этом сочетании вряд ли какая иная наша земля составит конкуренцию Таврической.

Самое время поговорить об этом сегодня – на праздник Собора Крымских святых, установленный по благословению Святейшего патриарха Пимена в 1988 г.

Первый – наш!

Возглавляет Собор этот ни кто иной, как самый первый апостол Христа – Андрей Первозванный. Обошел он со Словом Божьим все побережье Черного и Азовского морей. Его изгоняли из городов, избивали. В турецком ныне Синопе побили камнями. Но, выжив, ученик Христов продолжил свидетельство о Спасителе.

После проповеди в Иверии, Сванетии (где сама правительница страны принимает от него христианство), Осетии и Абхазии, апостол направился в Сарматию и Скифию (древние православные календари называют имена скифских святых, учеников Андрея). В Понтийском царстве он проповедует в Ольвии, Пантикапее, Феодосии, Херсонесе. На берегу Босфора святой апостол основал церковную общину в селении Византий, которое позже стало Вторым Римом – столицей православной империи – предшественником Рима Третьего.

Но Константинополь появится лишь через четверть тысячелетия, а до этого столица империи антиправославной – Рим – будет гнать своих епископов.

И Папы – наши!

В 2001 г. – накануне визита в Украину 262-го по счету понтифика (того что «из наших, из поляков, из славян») – униаты принялись судорожно выискивать его «украинские корни». Так свербело хоть краешком прислониться к «великим мира цивилизованного». И это притом, что в Киево-Печерской лавре почивают мощи Папы Римского ещё апостола!

Речь идёт о папе Клименте. Родился он в знатной римской семье, кровными узами связанной с императорской фамилией. В 16 лет Климент попал в Александрию, где услышал слово апостола от 70-и Варнавы, и стал горячим приверженцем нового учения. Уже на родине Климент нашёл первоверховного апостола Петра – родного брата «нашего» Андрея Первозванного, собственно и приведенного ко Христу Андреем. От него – епископа Рима – юноша принял крещение и стал одним из ближайших учеников.

Незадолго до своей мученической смерти Петр рукоположил Климента (ставшего одним из его ближайших учеников) в епископа. В 92 г. тот избирается Папой Римским (третьим по счету после Петра). Благодаря проповедям папы Климента многие римляне стали христианами. Однажды после поучения нового епископа крестилось сразу 424 человека – от раба до придворного.

Последнее обстоятельство не могло не обеспокоить императора Траяна, и тот в 98 году сослал Климента на Инкерманские каменоломни. За апостолом последовали в далёкую Тавриду и многие его ученики, предпочтя добровольную ссылку разлуке с духовным отцом. Впрочем, в Херсонесе Таврическом к тому времени уже существовала христианская община в 2000 чел., основанная Андреем Первозванным.

В положении раба-камнетеса святитель Климент продолжал служить как архиерей. От камнедобычи в скалах на берегу нынешней реки Черной образовались пещеры. Одну из них апостол расширил и обустроил под церковь. Слушая его проповедь, тысячи язычников (как узников, так и свободных) обратились в христианство.

В 101 году слава о миссионерском триумфе Климента донеслась до Траяна. Разгневанный император приказал казнить епископа. Его бросили в море с якорем на шее.

Но по молитвам учеников апостола и всего христианского населения Херсонеса каждый год в день мученической кончины Климента море на шесть дней отступало, и люди могли молиться у подводного – в прочее время – грота с нетленными мощами священномученика.

Среди благодаривших Бога за это чудо были и херсонесские священномученики IV в. Василий, Ефрем, Евгений, Елпидий, Агафодор, Еферий и Капитон и 74-й Папа Римский Мартин, сосланный в Херсонес за осуждение экуменизма в тогдашнем его проявлении – монофелитстве.

Moscow_Church_of_St_Martin_интернет.jpg
Церковь Св. Мартина в Москве

Однако в 811 г. море по грехам нашим отступать прекратило. Мощи святого Климента стали недоступны для поклонения. Так продолжалось полвека, пока Херсонес не посетили равноапостольные учителя словенские братья Кирилл и Мефодий. В 861 г. они побудили епископа Херсонесского Георгия к соборной молитве об открытии мощей святого. После всеобщего покаяния и усердной молитвы нетленные мощи апостола чудесно появились на поверхности моря. Кирилл воспринял это чудо как покровительство его просветительской деятельности среди славян. Дальнейшие события подтвердили это предположение.

В то время западная церковь считала богослужебными только три языка: древнееврейский, греческий и латынь. Поэтому деятельность Кирилла и Мефодия ею осуждалась. И только когда Кирилл принес в Рим часть нетленных мощей его святого епископа, тогдашний Папа Адриан согласился освятить богослужебные книги, переведенные на славянский язык.

И, не исключено, уже по ним крестили в Херсонесе князя киевского Владимира, – через которого Господь и определил русским тот самый цивилизационным выбор, о котором говорил в год русской весны достойный (есть все основания надеяться) тёзка и московский преемник киевского князя – также уроженца Северо-Запада России. Владимир Первый перенёс в заложенную им в Киеве Десятинную церковь главу священномученика. Так мощи Папы Римского стали первой христианской святыней, появившейся на Руси. Сейчас мироточивая глава сщмч. Климента пребывает в Киево-Печерской Лавре.

Однако Владимир Первый Креститель был не первым русским крестившимся князем.

Не первый наш великий, но первый православный

Вообще, собор Крымских святых привязан к памяти Стефана Сурожского. И в самом этом сочетании просматривается некий оксюморон. Ибо Крым – это татарский топоним Тавриды (или Таврики), как она за столетия до появления там татар именовалась на Руси, тогда как Сурож – древнее русское название города, называемого ныне по-татарски Судак. Хотя татары им никогда даже не владели.

В VIII в. Сурож (в ромейских источниках – Сугдея) был центром одной из Таврических епархий, причём, «первой среди равных» на полуострове. Возглавлял её во второй половине столетия архиепископ Стефан. «Среди паствы Стефана Сурожского, несомненно, были славяне, – утверждает выдающийся историк Православия профессор Владимир Махнач. – Дело в том, что славяне, в чем не сомневается археологическая наука, жили в Таврии с момента возникновения славянства, то есть с I в. до н.э. или, во всяком случае, с I в. н. э… Посмотрите, ведь город по-гречески назывался Сугдея. Когда там жили итальянцы, он назывался Солдайя. По-татарски стал называться Судак. Но он имеет и славянское название Сурож… Как правило, славянские имена имеют те города, в которых славяне жили, даже если они жили в них в составе неславянского государства. Я вовсе не хочу сказать, что это было славянское государство. Нет, это была область владений Римской империи, то есть империи Византийской в VIII в. И, тем не менее, это было место, как и Херсонес Таврический, со славянским населением.

А вот дальнейшее было особенно интересным. В конце того же VIII в. славянская рать… во главе с языческим князем Бравлином (Махнач предполагает, что этот славянский князь местный – таврический) захватывает Сурож. Бравлин ограбил собор и за это был наказан странным образом. Нам житие не дает понять, что имелось в виду, когда это писалось. У него «наоборот перевернулось лицо»... Бравлин был, как и всё его окружение, страшно перепуган, а священники, уцелевшие от резни в Суроже сказали ему, что он осквернил гробницу. И князь язычник молится у гробницы святителя Стефана, где получает исцеление и принимает согласно житию крещение».

Ещё одна интересная деталь. Святитель (кстати, участник Никейского собора, до того немало пострадавший от иконоборцев), при своей земной жизни так и не встретившийся с русами, в богослужении именуется «Сурожским и Российским», «Российской похвалой» положившим «душу свою за Россию». Как поясняет протоиерей Алексий Чаплин, «для Православной Церкви русскость характеризуется не национальным происхождением, а принадлежностью к Православию (ибо за какую Россию положил свою душу пострадавший от иконоборцев святитель Стефан, когда России еще не было и в помине?)».

Когда и «майн Гот» было нашим

В средневековье, задолго до «коренных» татар, Тавриду населяли наряду со славянами, русами, греками, армянами, иудеями-крымчаками, караимами и готы. В твёрдости своей «греческой веры», нередко превосходили они греков. Так, в частности, в 754 г., когда Готский епископ подписал определения иконоборческого собора в Константинополе, жители Готии (тогда хазарской колонии) изгнали отступника, избрав на место грека Иоанна – к тому времени уже известного подвижника. Около 758 г. он был высвячен в епископы. В 787 г. Иоанн готский (или готфский, по-старославянски) он благословил антихазарское восстание и сам в нём участвовал. Выступление было подавлено, епископ был заключён в тюрьму, где и подорвал окончательно здоровье. Через три года святой Иоанн Готфский отошёл ко Господу. По одним сведениям, его похоронили в Георгиевском монастыре у мыса Фиолент, по другим – на горе Аю-Даг, в храме Первоверховных Апостолов Петра и Павла, возведенном по инициативе самого преподобного.

Этнический субстрат из готов и славян составил большую часть населения православного княжества Феодоро (Богодарованного княжества, по-русски) со столицей Мангупом, основанного в XII в. Гаврами – ромейской династией армянского происхождения.

Создатель единой России (фактически, первый её царь) Иоанн III рассматривал возможность заключения брака с мангупской княжной, но в 1475 г. на полуостров захватила несметная турецкая армия. Несмотря на наличие тогда уже у турок артиллерии, столицу Феодоро осаждали они целых полтора года. Пока, наконец, не взяли измождённый, вымирающий от голода город.

Историческо-цивилизационную справедливость восстановила уже Екатерина Великая.

Увы, за триста лет правления здесь Османской империи и вассального по отношению к ней Крымского ханства, многие страницы православной истории Тавриды были стёрты. Или затёрты. Далеко не обо всех местных святых знаем. А о ком-то ведаем лишь по следам. Например, о свт. Савве, Архиепископе Сурожском раннего средневековья. Известия о нем сохранились только в заметке на полях греческой Минеи XII в., а также в названии горы Ай-Савва (Святой Савва) у Сурожа. В 1872 г. была найдена икона святителя.

А вот о последнем (на сегодня) таврическом святом – архиепископе Луке Войно-Ясенецком известно нам столько, что рассказ лишь о подвигах святителя не вместился бы в данный обзор. Впрочем, написано о нём немало.

Но и о самом первом нашем крымском святом, принявшем смерть на косом кресте в средиземноморских Патрах, напоминает нам многое. Особенно в нынешние грозовые времена. Это, прежде всего, и флаг Новороссии (с основоположной её частью – Таврической областью) и Андреевский стяг военно-морского флота России, курсирующего сегодня от берегов Херсонеса по водам, омывающим Патры, на защиту христианских общин Сирии – свидетельниц апостольских времён.

Источник

 Об авторе:
МИРОСЛАВА БЕРДНИК
Независимый журналист
Все публикации автора »»
Читайте «Голос Правди» у «Telegram»

Читайте та обговорюйте найцікавіші публікації «Голосу Правди» в наших групах у «Facebook», «ВКонтакте», «Однокласники», «Telegram» і «Twitter». Щоранку ми розсилаємо популярні новини на пошту – підпишіться на розсилку. Ви можете зв'язатися з редакцією сайту через розділ «Повідомити Правду».


Знайшли на сайті орфографічну помилку? Виділіть її мишою і натисніть Ctrl+Enter.




  1. 5
  2. 4
  3. 3
  4. 2
  5. 1
(0 голос., рейтинг: 0)
Блоги журналистов
Auto-Translate
AfrikaansAlbanianArabicArmenianAzerbaijaniBasqueBelarusianBulgarianCatalanChinese (Simplified)Chinese (Traditional)CroatianCzechDanishDutchEnglishEstonianFilipinoFinnishFrenchGalicianGeorgianGermanGreekHaitian CreoleHebrewHindiHungarianIcelandicIndonesianIrishItalianJapaneseKoreanLatvianLithuanianMacedonianMalayMalteseNorwegianPersianPolishPortugueseRomanianSerbianSlovakSlovenianSpanishSwahiliSwedishThaiTurkishUrduVietnameseWelshYiddish
Олесь Бузина
Тема дня

Читайте також: Блоги журналистов

Ольга Шарий: Зарплаты еще маленькие, мы летим в Давос, а потом в ПАСЕ

Ольга Шарий: Зарплаты еще маленькие, мы летим в Давос, а потом в ПАСЕ

21.01.2020
Шарий: Министр команды Зе: "шахтеры больше не нужны"

Шарий: Министр команды Зе: "шахтеры больше не нужны"

21.01.2020
Декоммунизация мозга: на Украине решили сократить число школ и вузов

Декоммунизация мозга: на Украине решили сократить число школ и вузов

21.01.2020
Дмитрий Василец: Путин начал чистку в России, на Украине в шоке! А шо, так можно было???

Дмитрий Василец: Путин начал чистку в России, на Украине в шоке! А шо, так можно было???

21.01.2020
Польша создала кризисный штаб по реагированию на заявления Путина на форуме памяти Холокоста

Польша создала кризисный штаб по реагированию на заявления Путина на форуме памяти Холокоста

21.01.2020
Юраш проследит, чтобы совесть украинцев была свободной и они могли переходить в СЦУ

Юраш проследит, чтобы совесть украинцев была свободной и они могли переходить в СЦУ

21.01.2020
Шарий: Куда приводит трусость власти

Шарий: Куда приводит трусость власти

21.01.2020
Александр Семченко: Дома разговаривай на мове! — Одесситка жестко ответила укр-троллю

Александр Семченко: Дома разговаривай на мове! — Одесситка жестко ответила укр-троллю

21.01.2020
«Рейтинг предательства» в годы Второй Мировой войны

«Рейтинг предательства» в годы Второй Мировой войны

21.01.2020
Филарет заявил, что готов вернуться в УПЦ

Филарет заявил, что готов вернуться в УПЦ

21.01.2020
Иранские ракеты на украинский самолет могли навести хакеры Пентагона — американские СМИ

Иранские ракеты на украинский самолет могли навести хакеры Пентагона — американские СМИ

21.01.2020
Иерарх Фанара предложил Госдепу поддержать Сербскую Церковь в Черногории

Иерарх Фанара предложил Госдепу поддержать Сербскую Церковь в Черногории

21.01.2020